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学院派是引领书画艺术的领头羊吗？
引领书画艺术的创作风向，不一定全是学院派的书画家，在历史上，具有官方性质的学院派曾经引领过书画艺术，扎根在民间的江湖派也引领过书画艺术，是他们相互合力，取长补短，共同繁荣和发展了书画艺术。
林风眠仕女
就拿我国整个20世纪的书画艺术来讲，学院派的代表书画家有徐悲鸿、林风眠、潘天寿、吴冠中等人，他们都经受过严格的学院教育，大部分人也精通西方绘画那一套方法和理论，在国内不论是名气还是影响力都很大。尤其徐悲鸿，在我国绘画史上完全是“中西合璧”的代表性画家，他所创立的，以素描为基础的人物画方法，至今仍是学院派的主流画法，可以说，徐悲鸿影响了几代画家。
齐白石《采菊图》
但是，以吴昌硕、齐白石、黄宾虹等大师为首的，所谓的“江湖派”书画家，他们的绘画思维和创作方式由于没有被学院美术教育所禁锢，一方面认真研习传统，另一方面从生活中直接提炼和吸收艺术思维，创作出了雅俗共赏的书画作品，在普通老百姓心目中的地位和影响要更高。
徐悲鸿《愚公移山》
可以说，学院派书画家的艺术创作主要表现在对技巧和学术两方面比较看重，他们用科学手段和艺术理论指挥着自己创作。而江湖派书画家则趋向于表现生活本色和自然趣味，在他们的意识里，被大众喜欢的作品才是好作品。
林风眠人体
所以，走到最后，学院派书画家有可能走向曲高和寡，作品越来越让人看不懂的路子，从而陷入假大空的层面。而江湖派则贴着大地飞行，始终围绕着生活本身建构艺术形态，但缺点是容易把艺术变成记录生活和社会的工具，丧失掉艺术的严肃性。
范宽《溪山行旅图》
实际上，在大多数情况下，是江湖派引领着艺术的创作方向，他们的作品也更有生命力。像宋代翰林书画院中的画家，以张择端、王希孟、高克恭、赵孟頫等人为代表，他们完全属于学院派书画家，但在历史上的总体成就和影响力不如范宽、李成、李公麟等民间画家高。
安格尔《拉梅尔夫人》
因为学院派画家是为特定人群服务的，他们在创作中，容易程式化和机械化，容易忽略普通大众的审美感受，而民间的江湖派书画家经常面对大众，容易理解大众的审美趣味，会投其所好。
像欧洲19世纪的学院派代表是新古典主义，江湖派代表则是印象派，在西方艺术史上，印象派的大师如莫奈、雷诺阿、塞尚、梵高等人的影响力，明显要高于新古典主义大师安格尔、布格罗、卡巴内尔、格维得等人。
我身边就有自学成才的画家，挺有名我就不说是谁了。目前作品销售远超很多美院的教授，可他还是拼命要到某艺术院校搞个客座教授的身份。这是什么心理作祟呢？再就是一些普通艺术品消费者无法辨别作品档次，只能通过画家的身份来给作品背书定价，这也导致学院派具有天生的优势。不过作品的销售情况以及身份名头并不能代表作品本身的艺术价值。最终定论只有留给时间筛选，由历史来选择。
现在的画家大多是学院派。而学院派的特点就是理论很高,能力很低。所以学院模式培养出来的人才和师传模式培养出来的人才根本没法比。近代书画大师大多自学成才,今天的书画大师满天飞，其实大师早已没有了，有的只是“大师”的帽子。浮躁的书画家，不断地炒作，不停地给自己添加帽子，“学院派”“大师”、“大家”的头衔个个都是骗人的把戏。搬搬手指头，有几个人够得上“学院派”“大师”的水平？中国书法家协会主席？中国美术家协会主席？圈内人都知道，有了主席、副主席的职务，书画的价格就上去了。那就是忽悠钱的头衔。真正的大师张大千、齐白石、蒋兆和、刘奎龄、黄秋园都是自学成材的他们秉承着对中国画的执着追求与努力,通过吸收学习古代绘画和民间优秀的绘画传统,形成了具有古典与现代相融合的绘画风格。
绘画艺术有学院派、民间流派、个人书画等派别。学院派是否成为引领书画领域的领头羊，这要取决于每个时期的需要，才能成为引领书画领域的领头羊。某一时期的领头羊是学院派，另一个时期是民间流派。没有绝对的学院派绘画是领头羊，只有相对的学院派绘画是领头羊。
例如，十七、十八世纪欧洲美术学院正统的艺术流派。学院派把教学内容程式化，要求学生严格按照一定程式和规矩作画，沿袭古典艺术形式，模仿古典艺术作品，固执的保守某些陈腐教条，为创作制造清规戒律。追求一种典雅、洗练和庄严的美。
文艺复兴时期德国民间画派，他们用绘画揭露教廷的残暴不仁，描绘农民的灾难，表现出爱国和同情人民的疾苦的倾向。在人物塑造上把真实的形象与丰富的理想相结合，在画面上表现人物内在性格，富于独特的艺术风格。
感谢悟空问答推荐的问题，说一下自己的看法：
中国书法本来就没有所谓的学院派，但现在有了！倘按它现在所居位置和对应的责任讲，应该是起引领作用的。然而，从现实的情况看，似乎没有！那些所谓的理论或书法，大多是孤立的，形式和内容是分离的，有呈现而没有支撑，或有支撑而没有对应的呈现！
感谢大家提出意见！
学历史必读的十本顶尖书籍是什么？
我觉得不管是专业或非专业，学习历史都是为了对以往的历史有一个全面系统的了解。所以，应该有一部通史，一部经济史，一部文物史，一部政治史，还有一部思想史。五史具备，才能谈得上学习了历史。
学习历史不是为了随大流，更不是为了彰显门面。所以应该选择自己喜欢的，又能读下去的通史类著作。所以，史记也可，汉书也可，资治通鉴也可，甚至白话版的历史通史都可以。
文物史方面我建议选择沈从文先生的《中国古代服饰研究》，从中可以窥见中国古代人民的生活，而且沈从文先生文字耐读，颇有趣味。
政治史和经济史可以选择钱穆先生的《中国历代政治得失》和《中国经济史》。
思想史可以选择冯友兰先生的《中国哲学史》。
这几本书看下去，肯定可以在脑海中形成一个中国历史的全貌（骨架，精气神全部都有了）。
如果还有精力和兴趣，可以多找一些处于社会中下层作家的诗词文章读一读，最好是书札和随笔之类的。这一部分是组成中华民族血肉的一部分。
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