欧洲杯辩论直播间在哪:欧洲杯辩论直播间在哪看
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圆明园辩论赛正方有哪些方面？
“它（圆明园）仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样.”
重建圆明园,让后人看到我们曾经的辉煌,就更会增加他们的民族自信心和自豪感,让人们更好的去了解古代文化,丰富人们对古代的认识.具有文化特色.总有人说我们的民族文化正在消失,重建圆明园不久可以捡起一些我们曾有的古代文化了吗?而且也不会造成土地的浪费.不然那些土地在那里荒着,什么用途也没有,不就是一种浪费吗?
如果说,重建圆明园会让人们忘记历史,那么我就要问,不重建的话,人们就一定会铭记那段屈辱的历史吗?如果这个假设不成立的话,那么重建圆明园人们就会忘记过去的假设也是不成立的.如果你受了伤,你是希望伤口赶快好起来,还是希望留下一个伤疤让你时时刻刻记住你曾经受过的屈辱呢?况且这又是一段不光荣的历史,我们没有必要一定要永远生活在过去的阴影里,我们总还是要向前的,该忘记的还是要忘记.
而且,不重建的话,圆明园只怕会消失的更快.
国外也有很多被毁了的建筑后来又重建了.比如说美国的世贸大楼,沙俄时的皇宫,日本的广岛,德国的柏林.所以我们的圆明园也可以重建.
柏拉图学园定义？
柏拉图学园是公元前387年古希腊哲学家柏拉图在雅典郊外设立的一所哲学学派。该学园的教学以哲学、数学和自然科学为主，强调理性和思辨能力的培养，学生们通过讨论和辩论来探索真理和智慧。柏拉图学园的教育思想对后来的欧洲哲学和教育产生了深远的影响，成为西方哲学史上的一个重要里程碑。
储殷第一次参加奇葩说是哪一期？
储殷第一次参加奇葩说是第九期。储殷(1977年-)，吉林长春人。中国人民大学博士，国际关系学院公共管理系教授。比利时布鲁塞尔自由大学交换研究人员、比利时欧洲大学跨区域整合研究中心访问学者。 经济学家、国际问题学者。中国与全球化智库研究员、一带一路研究所副所长、一带一路百人论坛专家委员会委员。
韩国、日本也用筷子，这次DG侮辱事件，他们国家有声音吗，为什么？
韩国、日本也用筷子，这次DG侮辱事件，韩国和日本国内有反对的声音吗？
其实这次DG侮辱事件跟筷子本没有什么关系，因为那个设计师是意大利人，本来就不清楚筷子的由来以及这其中蕴含的文化，他们快把筷子称为两根棍子，也不难理解，对于欧洲白皮人来说，没用过的东西只能形象的介绍而已，他们的智商和情趣还是有待提高的，我们知道他们吃饭用的是刀和叉，他们却不知道筷子，可见他们见识是少的可怜，因此这次侮辱事件源头并不算是筷子，我们也没有必要和一群不懂筷子文化的白皮人一般见识。
筷子不是侮辱事件的起源，因此同样使用筷子就餐的日本和韩国也不会过多的计较。韩国和日本都是中华文化使用者之一，它们以前是我们的附庸国，把它们当成中华文化的使用者之一也是完全可以的。筷子是我们发明的，日本和韩国只是使用者而已，它们自己也许都不知道筷子的由来，它们又如何去反驳那个DG设计呢？可以说日本和韩国在这次事件完全就是吃瓜群众而已，或者说这次事件跟它们毫无关系，它们有没有理由去和DG较真，俗话说事不关已，高高挂起嘛。从根源上来说，韩国和日本只是使用者，它们没有自己的餐具文化，它们更没有理由去反对DG设计了。
这次DG辱华最主要情节是什么呢？主要就是那个意大利设计师骂中国人，指名道姓的骂中国人，态度非常恶劣，刚开始还坚决辱骂，丝毫不认为自己做错了什么，又在推特上发文辱骂，不过后面在舆论力量的介入下，这个意大利设计师却来个“账号被盗”，想以此推脱辱华责任，可以说情节非常恶劣的。对于这样的设计师，以后就别想来中国了，还有DG方面，开始不以为然，直到事情发酵后才装模作样的对那个设计师进行纠正，可以说也是非常虚情假意的，毫无诚意可言。其实类似DG的外国公司有很多，它们当中有不少以为自己高高在上，以为白人就是“老大”，不把其他人种放在眼里。话题扯的有点远，具体问如何解决这个辱华事件，最好的方法就是在我国境内永久封杀DG，让它明白，中国人不是好欺负的，给它点苦头吃，它才会长记性。前面说到世界上有不少外国公司不把华人放在眼里，经常发表辱华言论，每次都警告了，每次也口口声声说改正，请求原谅，结果呢？还不是照样犯浑，都不知道它们的衣食父母是谁了，可以说不给DG来点硬的，它以后还会这样不把中国放在眼里，还以为中国人是好欺负的。
所以呢，韩国和日本肯定是不会关心这次DG侮辱事件，因为不关它们的事，这事我们自己应该重视起来，坚决抵制那些瞧不起中国人的外国企业，坚决让它们在国际上公开道歉，并且对其进行处罚，否则就别进入我国境内。
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